Ausgang
Ist von Anfang und- von Ewigkeit her gewesen Mich. 5, 2. vergl. Esa. 43, 13. mit Ps. 93, 2. ¶
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(S. Bethlehem §. 2.) Gleichwie unter dem Kommen und Ausgehen aus Bethlehem die leibliche Geburt verstanden wird: also wird
hierdurch die ewige Geburt Christi
angedeutet, welche unwidersprechlich ein Zeugniß seiner ewigen Gottheit ist. Denn wir
finden dergleichen Redensart weder von Engeln, noch von Menschen,
Ebr. 1, 5. Der Unterschied aber des
ewigen Ausgangs Christi
und des ewigen Ausgangs des heiligen Geistes besteht darin, daß der Ausgang des Sohnes eine Zeugung
und ewige Geburt ist,
Joh. 3, 16. welches aber von dem heiligen Geist nicht gesagt werden kann.