Titel
Anbeten
§. 1. Dadurch wird I) der religiöse Dienst, der nach der ersten Tafel GOtt, dem HErrn, allein von Rechtswegen gebührt, da man ihn, nach seinem göttlichen Befehl und Willen, über alle Dinge liebt, ehrt, fürchtet, und alles Thun und Lassen zu seinem Lob und Ehren hinrichtet, ausgedrückt. Angebetet haben:
Abraham nebst Isaac. 1 Mos. 22, 5.
Die 24 Aeltesten, Offb. 4, 10. c. 11, 16. c. 19, 4.
Der Aussätzige JEsum, Matth. 8, 2.
Der Blinde, den JEsus sehend gemacht, Joh. 9, 33.
Candaces aus Mohrenland, A.G. 8, 27.
David, 2 Sam. 18, 20. Ps. 5, 8. Ps. 133, 2. ¶
mehr
Elkana und Hanna, 1 Sam. 1, 3. 19. 23.
Griechen, Joh. 12, 20.
Hiob, Hiob 1, 20.
Judith, Jud. 11, 13.
Josaphat, 2 Chr. 20, 18.
Moses, 2 Mos. 34, 8.
Saul, 1 Sam. 15, 25. 31.
Tobias, Tob. 1, 6.
Das Volk, 2 Chr. 29, 28. 29. 30. Neh. 8, 6. c. 9, 3. Jud. 6, 15.
Bete sie (die andern Götter) nicht an, und diene ihnen nicht, 2 Mos. 20, 5. c. 23, 24. c. 64, 13. Ps. 81, 10.
Ihr sollt euch keine Götzen mächen etc., daß ihr davor anbetet, 3 Mos. 26, 1.
Wir sollen nicht Sonne, Mond, Sterne etc. anbeten
,
5 Mos. 4, 19.
Wir sollen kein Bildniß machen und es anbeten
und ihm dienen,
c. 5, 9.
Betet an den HErrn in heiligem Schmuck, Ps. 29, 2. Ps. 96, 6.
Er ist der HErr, und sollt ihn anbeten
,
Ps. 45, 12.
Alles Land bete dich an, Ps. 66, 4.
Alle Könige werden ihn anbeten
,
Ps. 72, 11.
Alle Heiden, die du gemacht hast, werden kommen, und vor dir anbeten
, HErr, und deinen Namen ehren,
Esa. 86, 9.
Offb.
15, 4.
Kommt, laßt uns anbeten
und knieen, und niederfallen vor dem HErrn, der uns gemacht hat,
Ps. 95, 6.
Betet ihn an, alle Götter, Ps. 97, 7.
Betet an zu seinem Fußschemel, Ps. 99, 6. 9. Ps. 132, 7.
Und sollen ihn anbeten
alle Inseln unter den Heiden, ein Jeglicher an seinem Ort, Zeph. 2, 11.
Wir haben seinen Stern gesehen im Morgenlande, und sind gekommen, ihn anzubeten, Matth. 2, 2. 11.
Wenn ihrs findet, sagt mirs wieder, daß ich auch komme und es anbete, ib. v. 8.
Dies Alles will ich dir geben, so du niederfällst und mich anbetest, Matth. 4, 9. Luc. 4, 7. 6.
Du sollst anbeten
GOtt, deinen HErrn, und ihm allein dienen,
Matth. 4, 10. 4, 7. 8.
Da fiel der Knecht nieder, und betete ihn an, und sprach: Matth. 18, 26.
Es kommt die Zeit, daß ihr weder auf diesem Berge, noch zu Jerusalem werdet den Vater anbeten
,
Joh. 4, 21. 22.
Die wahrhaftigen Anbeter werden den Vater anbeten
im Geist und in der Wahrheit, denn der Vater will auch
Haben, die ihn also anbeten
, v. 23.
GOtt ist ein Geist, und die ihn anbeten
, die müssen ihn im Geist und in der Wahrheit anbeten,
ib. v. 24.
Siehe, ich will sie machen, daß sie kommen sollen und anbeten
zu deinen Füßen etc. (durch aufrichtige
und demüthige Bekehrung zur christlichen Kirche),
Offb. 3, 9.
Und betet an den, der gemacht hat Himmel und Erde, und Meer und Wasserbrunnen, Offb. 14, 7.
So Jemand das Thier anbetet, und nimmt das Malzeichen an seine Stirn, oder an seine Hand, der wird von dem Wein des Zorns GOttes trinken, ib. v. 9. 11. c. 13, 4. 8. 12. 15. c. 16, 2. c. 19, 20.
Siehe zu, thue es nicht, ich bin dein Mitknecht, und deiner Brüder, und derer, die das Zeugniß JEsu haben, bete GOtt an, Offb. 19, 10. c. 22, 8. 9.
§. 2. Aus den angeführten Schriftstellen ist sattsam zu ersehen, daß die Ehre der Anbetung, welche mit Lust geschehen soll, Sir. 35, 20. einig und allein GOtt zukomme, Matth. 4, 10. 2 Mos. 20, 3. 4. 5. c. 34. 14. 5 Mos. 26, 10. 8. und zwar der ganzen heiligen Dreieinigkeit, Ps. 72, 11. Ps. 97, 7. Esa. 45, 23. Röm. 14,11. Phil. 2, 9. 10. 1 Cor. 6,19. durchaus aber keinen Engel, Offb. 19, 10. c. 22, 8. 9. keinem verstorbenen Heiligen und also auch nicht der Jungfrau Maria, Esa. 63, 16. Jer. 17, 5. Matth. 23, 8. 9. 2 Cor. 1, 3. 1 Tim. 2, 5. 1 Joh. 5,. v. 21. (wider die Papisten) keinem Menschen, A.G. 10, 25. 26. keinem Bilde, 5 Mos. 5, 9. Dan. 3, 5. ff. nicht dem Thier, Offb. 19, 20. nicht dem Teufel, Matth. 4, 9. 10. Offb. 9, 20.
§. 3. Diejenigen, welche nicht wie Sadrach, Mesach und Abednego gesinnt sind, Dan. 3, 5. ff. sondern etwas Anderm, als dem dreieinigen GOtt, solche göttliche Ehre anthun, machen sich des schweren Verbrechens der Abgötterei schuldig. S. Abgötterei 8-4. z.B.
Ahab betet den Baal an, 1 Kön. 21, 31. 2 Kön. 2,, 3. 21.
Amazia die Götter der Kinder Seir, 2 Chr. 24, 14.
Die Israeliten das Kalb, 2 Mos. 32, 8. Ps. 106, 19. andere Götter, 4 Mos. 25, 1. Richt. 2, 17. zehn Stämme unter Hosea das Heer des Himmels, 2 Kön. 17, 16.
Manasse allerlei Heer des Himmels, 2 Chr. 33, 3. 2 Kön. 21, 3.
Sanherib im Hause Nisrochs, 2 Kön. 19, 37.
§. 4. GOtt. der allein anzubeten, (§. 2.) drohet diejenigen, welche ihm diese Verehrung entziehen, hart zu strafen, und straft auch wirklich, wenn es seiner Weisheit gefällt. (S. Abgötterei §. 8 f.)
1) Ausrotten, 1 Kön. 9,. c. 9. c. 11, 33. Zeph. 1, 6 ff. 5 Mos. 8, 19. c. 30, 17. 19.
2) Auswurzeln, 2 Chr. 7, 19. ff.
3) Entziehen den Regen, 5 Mos. 11, 16. 17.
4) ? Den Regen (d. i.) allen Trost im Gewissen und Hoffnung zur Seligkeit, Zach. 14, 17.
5) Umbringen, Jos. 23, 7. 16.
6) Umkehren, wie Sodom, 5 Mos. 29, 23. 26.
7) In die Hand ihrer Feinde geben, Richt. 2, 12. 14. 19. 21. Jud. 5, 16. c. 8, 15.
8) Mit unvernünftigen Thieren heimsuchen zur Rache, Weish. 11, 16.
§. 5. II) Bedeutet auch anbeten
, nach Art der Morgenländer, wenn ein Niedriger vor einem Höhern, oder auch wohl
überhaupt Einer gegen den Andern mit sonderbaren Geberden und Ehrenbezeugungen sich demüthigt, auch wohl auf die Knie niederläßt,
und gleichsam anbetet, welches aber keine göttliche Ehre, sondern nur ein besonderer bürgerlicher Dienst
und Ehrerbietung war, z. B.
Abigall den David, 1 Sam. 25, 23. 41.
Abraham die Kinder Heth, 1 Mos. 23, 7.
Avsalom den David, 2 Sam. 14, 33.
Adonia den Salomo, 1 Kön. 1, 53.
Ahimaaz den David, 2 Sam. 16, 26.
Arasna - - 2 Sam. 24, 20.
Arnon ? ? 1 Chr. 22, 21.
Bathseba ? ? 1 Kön. 1, 16.
Chusi den Joab, 2 Sam. 18, 21.
Cornelius den Petrus, A.G. 10, 25.
David den Jonathan
,
1 Sam. 20, 41.
Joab den David, 2 Sam. 14, 22.
Josua den Enget, Jos. 5, 14.
Der Jüngling, der dem David Sauls Tod verkündigte, 2 Sam. 1, 2.
Die Knechte des Ahasuerus den Haman, Esth. 3, 2. 5.
Mephiboseth den David, 2 Sam. 9, 8.
Nathan
den David,
1 Kön. 1, 23.
Die Prophetenkinder den Elisa, 2 Kön. 2, 15.
Ruth den Boas, Ruth 2, 10.
Salomo die Bathseba, 1 Kön. 2, 19.
Saul den vermeinten Samuel, 1 Sam. 28, 14.
Das Weib von Thekoa den David, 2 Sam. 14, 4.
§. 6. Diese menschliche und nach Landesart gewöhnliche Verehrung geschah auch wohl nur a) zur Schmeichelei, wie besonders die Obersten in Inda dem Könige thaten, 2 Chr. 24, 17. damit sie Freiheit von ihm nach ihrem fleischlichen Sinn erlangen möchten, b) und zum Schimpf, Marc. 15, 19.
§. 7. Naemans Anbeten
,
2 Kön. 5, 18. war eine Amts- und Hofverrichtung, da er sich auch, wenn sein Herr sich vor den Götzen
beugte, zugleich äußerlich, weil dieser sich auf ihn lehnte, mit bengen mußte, ohne dadurch dem eiumal
als falsch erkannten Götzendienst wieder zu huldigen: daher es anch Elisa v. 19. gestattete. Daß Mardochai Haman nicht
anbetete,
Esth. 3, 2. 5. geschah daher, weil Haman ein Amalekiter war, vor welchem die Juden die Knie nicht beugen
durfteu:
(1 Sam. 15, 18. etc. vergl.
Ps. 15, 4.). nud daß Nebucadnezar den Daniel so verehrte,
Dan. 2, 46. konnte dieser ertragen,
wird es aber wohl schwerlich nach seiner Demnth ohne Ahndung haben geschehen lassen;
wenigstens hat er die ihm zugedachten Opfer nicht vollziehen lassen, obschon davon nichts offenbart, sondern nur v. 48. anderer Ehren gedacht wird.
§. 8. Anbeten
heißt auch III) so viel als danken.
1 Mos. 24, 26.
2 Mos. 4, 31.
Richt. 7, 15.
¶
mehr
1 Sam. 15, 30. 2 Sam. 16, 4. 2 Kön. 4, 37. 2 Chr. 7, 3. Luc. 24, 52.