Mamiāni
della
Rovere
, Terenzio,
Graf, ital. Gelehrter und Staatsmann, geb. 1800 zu
Pesaro in der
Romagna, ward bei der 1831 dort
ausgebrochenen politischen
Bewegung Mitglied der provisorischen
Regierung zu
Bologna und deshalb nach dem
Sieg der österreichischen
Waffen
[* 2] aus dem
Kirchenstaat verwiesen. Er begab sich nach
Paris,
[* 3] wo er sich mit der Litteratur und
philosophischen
Studien beschäftigte. Infolge des Amnestiedekrets
Pius' IX. vom nach
Italien
[* 4] zurückgekehrt,
schloß er
sich von neuem der nationalen
Bewegung an und ging Anfang 1848 nach
Rom,
[* 5] wo er bald einer der einflußreichsten
Volksmänner wurde. Am von
Pius IX. zum
Minister des Innern ernannt, geriet Mamiani della Rovere
durch seine gemäßigte
Haltung bei
beiden
Parteien, dem
Papst und dem
Volk, in
Verdacht, trat schon Anfang
August wieder aus und ging nach
Turin,
[* 6] wo er mit
Gioberti u. a. die
Gesellschaft zur Vereinigung
Italiens
[* 7] gründete und einer der drei
Präsidenten derselben ward.
Nach der Ermordung
Rossis kehrte er nach
Rom zurück und übernahm für wenige
Wochen in dem
Ministerium Galetti
das
Portefeuille des Äußern.
Als die
Franzosen intervenierten, verließ er
Rom wieder und wandte sich nach
Genua.
[* 8] 1856 wählte ihn diese
Stadt zum Abgeordneten des
Parlaments in
Turin, wo Mamiani della Rovere
stets für die nationale
Politik
Italiens wirkte. Am übernahm
er im
Ministerium
Cavour das
Portefeuille des
Unterrichts. 1861 ging er als Gesandter nach
Athen,
[* 9] 1865 nach
Bern,
[* 10] kehrte 1867 nach
Italien zurück und wurde zum Vizepräsidenten des
Senats gewählt. Er starb in
Rom. Mamiani della Rovere
schrieb:
»Rinnovamento della
filosofia antica italiana« (Par.
1834; 2. Aufl.,
Flor. 1836);
»Poeti dell' età media« (Par. 1842, 2. Aufl. 1848);
»Dialoghi di scienza prima« (das. 1844);
»Del papato« (das. 1851);
»Scritti politici« (Flor. 1853);
»Confessioni d'un metafisico« (das. 1865, 2 Bde.);
»Teorica della
religione et dello stato« (1868);
»Prose letterarie« (Flor. 1867);
»Compendio di sintesi della
propria filosofiia
^[richtig: filosofia]«
(Turin 1878);
»Psicologia di Kant« (Rom 1877);
»La religione dell' avvenire« (Mail. 1879);
»Critica della
rivelazione« (das. 1880);
»Questioni soziali« (Rom 1882);
»Novelle, favole e narrazioni« (Neapel [* 11] 1883);
»Il papato nei tre ultimi secoli« (Mail. 1885).
In seiner
Jugend veröffentlichte er auch
»Poesie« (Par. 1843,
Flor. 1857). Als
Philosoph war Mamiani della Rovere
neben Rosmini
und
Gioberti einer der thätigsten und anregendsten; wie diese hielt
er an der
Hoffnung auf eine
Reform der
katholischen
Kirche und ihre
Versöhnung mit der
Wissenschaft fest.
Vgl.
Gaspari, vita di T. Mamiani della Rovere
(1887).