Evangelium
--
(griech.), eigentlich "frohe Botschaft", jetzt gewöhnliche Bezeichnung
♦ (lat. Evangelium aeternum) nannte man nach Offenb. 14, 6 die Schriften des
Galater,
Brief an die
--
(v. lat. breve, "kurzes Schriftstück"), schriftliche Mitteilung
♦ (B) aus Kurszetteln bedeutet s. v. w. angeboten zu dem dabei bemerkten Preis,
Hebräer,
Brief an die
--
(v. lat. breve, "kurzes Schriftstück"), schriftliche Mitteilung
♦ (B) aus Kurszetteln bedeutet s. v. w. angeboten zu dem dabei bemerkten Preis,
Kolosser,
Brief an die
--
(v. lat. breve, "kurzes Schriftstück"), schriftliche Mitteilung
♦ (B) aus Kurszetteln bedeutet s. v. w. angeboten zu dem dabei bemerkten Preis,
Korinther,
Briefe an die
--
(v. lat. breve, "kurzes Schriftstück"), schriftliche Mitteilung
♦ (B) aus Kurszetteln bedeutet s. v. w. angeboten zu dem dabei bemerkten Preis,
Offenbarung des Johannes, s.
Johannes
--
(Johann, hebr. Jehochanán, griech. Ioannes), 1) J. der Täufer, eine von
♦ Kaiser von Byzanz: 1) J. I. Tzimisces, s. Tzimisces. 2) J. II. Komnenos, Sohn
♦ Kaiser von Abessinien, geboren um 1832, hieß eigentlich Kassai und wurde
Philipper,
Brief an die
--
(v. lat. breve, "kurzes Schriftstück"), schriftliche Mitteilung
♦ (B) aus Kurszetteln bedeutet s. v. w. angeboten zu dem dabei bemerkten Preis,
Thessalonicher,
Briefe an die
--
(v. lat. breve, "kurzes Schriftstück"), schriftliche Mitteilung
♦ (B) aus Kurszetteln bedeutet s. v. w. angeboten zu dem dabei bemerkten Preis,
Kirchliche Schriften.
Acta Pilati
--
(lat.), ein apokryphischer Bericht über die Verurteilung Jesu, den Pilatus
Apologie
--
(griech.), "Rede oder Schrift zur Verteidigung" eines Angeklagten
Carolini libri
--
(lat., Karolinische Bücher), eine auf Veranlassung Karls d. Gr. in vier Büchern
Clementinae
--
(Klementinen), eine Anzahl griechischer und lateinischer Schriften, welche
Disciplina clericalis
--
(lat.), eine Sammlung von 39 aus orientalischen Quellen, besonders aus Syntipas,
Epistolae Pilati
--
(lat.), formulierte oder schematisierte Briefe, in den ältesten Zeiten der
Evangelium, ewiges
--
(griech.), eigentlich "frohe Botschaft", jetzt gewöhnliche Bezeichnung
♦ (lat. Evangelium aeternum) nannte man nach Offenb. 14, 6 die Schriften des
Nachfolge Christi
--
(Imitatio Christi), die von Matth. 16, 24 hergenommene Bezeichnung des gottinnigen
Syllabus
--
(griech.), Verzeichnis; bekannt besonders der der päpstlichen Encyklika vom
Theodicee
--
(griech., "Gottesrechtfertigung"), der religionsphilosophische Versuch
Bekenntnisschriften.
Baseler Konfession
--
Bekenntnisschrift der reformierten Schweizer, wahrscheinlich von Myconius
Concordia
--
(La C.), 1) Stadt der Argentinischen Republik, Provinz Entre Rios, am schiffbaren
♦ bei den Römern die Göttin der Eintracht, welcher mehrmals nach Verfassungskrisen
Consensus
--
(lat.), Übereinstimmung, Übereinkunft bei dogmatischen Streitigkeiten, daher
Corpus doctrinae
--
(lat.), Sammlung kirchlicher Lehr- und Bekenntnisschriften, namentlich derjenigen,
Katechismus
--
(griech.), im allgemeinen ein in Fragen und Antworten abgefaßtes Lehrbuch
Hauptstück
--
deutscher Ausdruck für Kapitel, besonders bekannt aus Luthers Katechismus.
Zehn Gebote
--
eigentlich "Zehn Worte" (Dekalog), die den Israeliten nach der Überlief
Konfutation
--
(lat.), Widerlegung; Konfutationsbuch, eine durch den Theologen Flacius (s.
Konkordienbuch
--
die vollständige Sammlung der symbolischen Bücher oder vielmehr der Kanon,
Konkordienformel
--
(lat. Formula concordiae, Eintrachtsformel, das Bergische Buch), die letzte
Schwabacher Artikel
--
Artikel, welche der Markgraf Georg von Brandenburg-Ansbach 14. Juni 1528 mit
Symbolische Bücher
--
Schriften, durch welche eine Kirche den Glauben, an dessen Bekenntnis ihre
Katholische.
Authenticum
--
s. v. w. Authentica collatio oder Charta, s. Authentica; in der römisch-katholisc
Benedictionalis liber
--
(Benedictionarium), im Mittelalter das Buch, welches zum Gebrauch der Geistlichen
Brevier
--
(Breviarium Romanum s. liturgicum), das gesetzliche Andachtsbuch der römisch-kath
♦ (spr. briwihr), in den engl. Buchdruckereien der Name einer Schrift, welche
Bullarium
--
(lat.), Bullensammlung (s. Bulle).
Bußbücher
--
(Bußordnungen, Beichtbücher, lat. Libri poenitentiales), Anweisungen für
Bußkanon
--
in der ältern katholischen Kirche die Summe von Vorschriften über die Wiederaufn
Bußpsalmen
--
diejenigen sieben Psalmen: 6, 32 (nach der Zählung der Vulgata 31), 38 (37
Cantatorium
--
(lat.), das Responsorienbuch beim römisch-katholischen Gottesdienst.
Directorium
--
(D. divini officii, lat.), in der katholischen Kirche der Kirchenkalender,
Diurnale
--
(lat.), das "tägliche" Gebetbuch der katholischen Geistlichen.
Evangeliarium
--
(griech., Evangelienbuch), in der alten Kirche Name eines Buches, welches
Homiliarius liber
--
(lat., Homiliarium), Sammlungen von Homilien (s. d.) von Kirchenvätern, die
Lamentiren
--
(lat.), wehklagen, jammern; Lamentation, Klage, Klagelied; Lamentationen,
Martyrologium
--
(Calendarium sanctorum, Menologium, Analogium, Synaxarium), Verzeichnis der
Menologium
--
(griech.), Monatsregister; auch s. v. w. Martyrologium (s. d.).
Meßbuch, s.
Messe
--
(lat. Missa), ursprünglich der Teil des Gottesdienstes, in welchem der Priester
Missalen
--
(lat., Meßbücher), in der römisch-kathol. Kirche die liturgischen Bücher,
Obituarium
--
(mittellat.), Verzeichnis der Gestorbenen, Seelenmeßbuch.
Poenitentiale, s.
Bußbücher
--
(Bußordnungen, Beichtbücher, lat. Libri poenitentiales), Anweisungen für
Rubricelle
--
(neulat.), das Meßgebetbüchlein der Katholiken, weil in demselben viele
Evangelische.
Agende
--
(Kirchenagende, v. lat. agenda, "was gethan werden soll"), in der
Common Prayer Book
--
(engl., spr. komm'n präh'r buck), die engl. Kirchenagende, welche 1548 von
Epistolarium
--
(lat.), Buch, worin die epistolischen Perikopen (s. Epistel) verzeichnet stehen.
Epistolische
Perikopen, s.
Epistel
--
(griech.), im allgemeinen "Brief"; dann besonders eine Dichtungsart,
Gesangbuch
--
im allgemeinen eine Sammlung von Gedichten zum Singen; insonderheit eine Sammlung
Kirchenagende, s.
Agende
--
(Kirchenagende, v. lat. agenda, "was gethan werden soll"), in der
Perikopen
--
(griech.), Abschnitte, besonders die biblischen Abschnitte, welche bei dem
Postille
--
(lat.), Predigtbuch, welches zur häuslichen Erbauung und unter Umständen
Allgemeine Dogmatik.
Analogie
--
(griech.), Gleichförmigkeit, Übereinstimmung eines Dinges in gewissen Beziehunge
Artikel
--
(lat.), ein Redeteil, den viele Sprachen dem Substantiv beifügen, um den
Autopistie
--
(griech., Axiopistie), unmittelbare, besonderer Beweise nicht bedürfende
Bekenntnis
--
im gewöhnlichen Sinn s. v. w. Glaubensbekenntnis. B. der Sünde, s. Beichte.
Beweisstellen
--
(Dicta probantia s. classica, Loci classici, Sedes doctrinarum), Stellen aus
Confessio
--
(lat.), Geständnis, Bekenntnis; C. judicialis, gerichtliches; extrajudicialis,
Dogma
--
(griech., Mehrzahl: Dogmata, Dogmen), als positive Behauptung ausgesprochene
Dogmatisiren
--
Glaubenssätze (Dogmen) oder etwas als Glaubenssatz (Dogma) vortragen.
Dogmatismus
--
(Dogmatismus, griech.), s. v. w. dogmatische Methode, im übeln Sinn dasjenige
Dogmengeschichte
--
die wissenschaftliche Darstellung des Prozesses, in welchem der christliche
Exomologesis
--
(griech.), Bekenntnis, insbesondere Glaubensbekenntnis; auch s. v. w. Beichte.
Glaube
--
(lat. Fides), von glauben, d. h. zunächst etwas für wahr halten aus (subjektiven
Glaubensabfall, s.
Abfall
--
das Aufgeben einer bisher eingenommenen Stellung und das Übergehen in ein
Glaubensbekenntnis
--
(Confessio fidei, Symbolum), die öffentliche Erklärung einer Kirche oder
Glaubenslehre, s.
Dogmatik
--
(griech.), die systematische Darstellung der Dogmen (s. Dogma). Da die letztern
Glaubensregel
--
(lat. Regula fidei), Richtschnur des Glaubens, der Inbegriff von positiven
Glaubenszwang
--
die mit Gewalt geltend gemachte Forderung an andre, ihre eigne religiöse
Lehrbegriff
--
der Inbegriff einer in ihren Teilen einheitlich geordneten Lehre, in der Theologie
Kirchenglaube
--
die Gesamtheit der Glaubenslehren, welche in den symbolischen Büchern einer
Köhlerglaube
--
ein lediglich auf der Aussage anderer beruhender, unbedingter oder blinder
Konfession
--
(lat.), im subjektiven Sinn s. v. w. Bekenntnis überhaupt, im objektiven
Trinität
--
(Trias, Dreieinigkeit, Dreifaltigkeit), nach der christlichen Kirchenlehre
Lehre von Gott.
Gott
--
oder, abstrakt ausgedrückt, Gottheit nennen wir den eigentlichen Gegenstand
♦ Johann von, s. Barmherzige Brüder.
Aseität
--
(neulat.), Selbstwesenheit, Selbständigkeit, in der scholast. Theologie nie
Asomatisch
--
(griech.), unkörperlich, körperlos; Asomaton, ein unkörperliches Wesen,
Attribut
--
(lat.), "das Beigelegte", daher die einem Ding zukommende Eigenschaft,
Autarkie
--
(griech., "Selbstgenügsamkeit"), in der Moral das Sichselbstgenugsein,
Erhaltung der Welt
--
in der Kirchenlehre der Akt des göttlichen Willens, durch welchen das fertig
Erschaffung, s.
Schöpfung
--
die Hervorrufung des Alls durch den göttlichen Willen aus Nichts, auf der
Ewig, s.
Ewigkeit
--
die Verneinung der Zeit, zunächst vorgestellt als Zeit nach und hinter der
Ewigkeit
--
die Verneinung der Zeit, zunächst vorgestellt als Zeit nach und hinter der
Gnade
--
(lat. Gratia), im allgemeinen jedes Wohlwollen des Höhern gegen den Niedern,
Gottheit, s.
Gott
--
oder, abstrakt ausgedrückt, Gottheit nennen wir den eigentlichen Gegenstand
♦ Johann von, s. Barmherzige Brüder.
Herrlichkeit Gottes
--
(Majestas s. Gloria Dei interna), in der biblischen Sprache eigentlich der
Hexaëmeron
--
(griech., "Sechstagewerk"), die Schöpfung nach der Genesis.
Kosmologischer Beweis für das Dasein
Gottes, s.
Gott
--
oder, abstrakt ausgedrückt, Gottheit nennen wir den eigentlichen Gegenstand
♦ Johann von, s. Barmherzige Brüder.
Ontologischer
Beweis für das Dasein
Gottes, s.
Gott
--
oder, abstrakt ausgedrückt, Gottheit nennen wir den eigentlichen Gegenstand
♦ Johann von, s. Barmherzige Brüder.
Pleroma
--
(griech., "Fülle"), bei den Gnostikern s. v. w. Glanz-, Lichtmeer,
Protoplasten
--
(griech.), die Zuerstgebildeten, in der Dogmatik vorzugsweise Adam und Eva
Schöpfung
--
die Hervorrufung des Alls durch den göttlichen Willen aus Nichts, auf der
Unität
--
(lat.), die Einzigheit, das nur einmalige Vorhandensein einer Sache, z. B.
Universalismus
--
(lat.), das Streben oder die Kraft, alles zu umfassen; in der Dogmatik Gegensatz
Vorsehung
--
(lat. Providentia), in der Dogmatik die Thätigkeit Gottes, nach welcher er
Wunder
--
(lat. Miraculum), nach scholastischer, auch von der protestantischen Orthodoxie
♦ Eduard, Philolog und Schulmann, geb. 4. Mai 1800 zu Wittenberg, daselbst und
Lehre von Christus.
Christologie
--
(griech.), die "Lehre von Christus" und zwar von seiner Person in
Amt Christi
--
Christi Werk, d. h. die Stiftung des Neuen Bundes, betrachtet unter dem Gesichtspu
Christolatrie
--
(griech.), "Christusverehrung" mit Hintansetzung der Verehrung Gottes,
Christus
--
griech. Übersetzung des hebräischen Messias (maschiach), der Gesalbte, daher
Heiland
--
Karl Gustav, Philolog, geb. 17. Aug. 1817 zu Herzberg am Harz, studierte in
Höllenfahrt Christi
--
Da die Auferstehung Christi, mit welcher der Anfang seines himmlischen Daseins
Homousios
--
(homusios) und homöusios (griech.), "gleich im Wesen" und "ähnlic
Idiomata
--
(griech., Mehrzahl von Idiom), in der Dogmatik die "Besonderheiten"
Inanition
--
(lat.), in der Theologie Stand der Erniedrigung Christi; in der Medizin s.
Konsubstantialität, s. Homousia
--
(lat.), s. v. w. Wesensgleichheit (s. Homousios); Konsubstantialismus, die
Mittler
--
in der christlichen Theologie die auf der Idee des Bundes beruhende Bezeichnung
Parusie
--
(griech.), Erscheinung, besonders die Wiederkunft Christi zum Gericht.
Passion
--
(lat. passio), Leiden, besonders das Leiden Christi; daher Passionszeit (Fastenzei
Protevangelium
--
(griech.), die erste Weissagung vom Messias im Alten Testament, wie sie die
Salvator
--
(lat.), Erretter, Erlöser, Heiland.
Soteriologie
--
(griech.), die Lehre von Christus als dem Erlöser (Soter).
Theanthropos
--
(griech., "Gottmensch"), dogmatische Bezeichnung Christi, s. Christologi
Lehre vom Heiligen Geist.
Heiliger Geist
--
(lat. Spiritus sanctus), ein wesentlicher Lehrartikel des Christentums. Im
Eingebung, s.
Inspiration
--
(lat.), Einatmung (im Gegensatz zu Exspiration, Ausatmung; s. Atmung). In
Inneres Licht
--
(Inneres Wort, Lumen s. Verbum internum), s. Inspirationsgemeinden.
Inspiration
--
(lat.), Einatmung (im Gegensatz zu Exspiration, Ausatmung; s. Atmung). In
Offenbarung
--
(Revelatio), ein unentratsamer Begriff aller Theologie, sofern O. und Religion
Paraklet
--
(griech., "Helfer, Beistand", nach Luther "Tröster"),
Lehre von den Engeln.
Angelologie
--
(griech.), in der Dogmatik die "Lehre von den Engeln", bisweilen
Angelophanie, s.
Engel
--
1) Johann Jakob, Schriftsteller, geb. 11. Sept. 1741 zu Parchim in Mecklenburg,
Engel
--
1) Johann Jakob, Schriftsteller, geb. 11. Sept. 1741 zu Parchim in Mecklenburg,
Teufel
--
(griech. Diabolos, "Verleumder"; hebr. Satan, s. v. w. Widersacher
Beschwörung
--
der Gebrauch gewisser Wörter, Formeln oder Handlungen, teils um damit außerorden
Böse, der, s.
Teufel
--
(griech. Diabolos, "Verleumder"; hebr. Satan, s. v. w. Widersacher
Exorcismus
--
(griech.), "Beschwörung", besonders Beschwörung und Austreibung
Exorcist
--
Teufelsbeschwörer, Teufelsbanner.
Lucifer
--
Bischof von Cagliari auf Sardinien, weigerte sich als Anhänger des nicäischen
Sakramente.
Sakrament
--
(lat.), Bezeichnung gewisser wesentlicher Elemente des christlichen Kultus,
Sacramentum
--
(lat.), bei den alten Römern ursprünglich alles, wodurch man sich oder einen
Abendmahl
--
(Nachtmahl, Sakrament des Altars, Eucharistie), die allen christlichen Kirchen
Sakrament des
Altars
--
(v. lat. alta ara), jede künstliche Erhöhung zur Darbringung von Opfern,
Brodverwandlung, s.
Abendmahl
--
(Nachtmahl, Sakrament des Altars, Eucharistie), die allen christlichen Kirchen
Impanatio
--
(lat., von panis, "Brot"), das Einswerden des Leibes Christi mit
Invinatio
--
(lat.), in Beziehung auf den Wein im Abendmahl dasselbe, was Impanatio
(s.
Transsubstantiation
--
(neulat., griech. Metusiosis), scholast. Kunstausdruck für die kraft der
Nothtaufe, s.
Taufe
--
(griech. Baptisma, Baptismus), das Sakrament, durch welches der Täufling
Schlüsselgewalt
--
die auf Matth. 16,19 und 18,18 gestützte Machtbefugnis der Kirche, nach der
Taufe
--
(griech. Baptisma, Baptismus), das Sakrament, durch welches der Täufling
Sünde.
Sünde
--
die sittliche Abnormität unter religiösem Gesichtspunkt, jede mit Freiheit
Acceptilation
--
(lat., Empfangseintragung), im röm. Rechte die mündliche, in Stipulationsform
Beichte
--
(althochd. pigihti, bigihti, mittelhochd. bîhte), dem Wortsinn nach jedes
Böse, das
--
das, Gegensatz des sittlich Guten, also verschieden vom Übel als dem physisch
♦ der, s. Teufel.
Böser Wille, s.
Wille
--
(Voluntas), dasjenige Begehrungsvermögen, dessen Begehren (das Wollen) mit
♦ 1) Johann Georg, Kupferstecher, geb. 5. Nov. 1715 auf der Obermühle am Dimsberg
Bund
--
(Bündnis), im völkerrechtlichen und im politischen Sinn des Worts die Verbindung
♦ s. Deutscher Bund.
♦ s. Heilige Allianz.
Buße
--
eigentlich Ersatz, Entschädigung. Schon diese mittelalterliche Übersetzung
Erbsünde
--
(Peccatum s. Vitium originis, Peccatum originale), ein wesentliches Stück
Erlösung
--
(lat. Redemtio), in der Kirchenlehre stehender Name für den großen sittlich-reli
Erweckung
--
in der Dogmatik der Anfang der Bekehrung als göttlicher Wirkung, sofern der
Fürbitte
--
im allgemeinen das Beten für andre; im Christentum der durch Vorbild und
Gebot
--
eine allgemeine Bestimmung dessen, was ein mit Vernunft und freiem Willen
Heil
--
im allgemeinen alles, was die menschliche Wohlfahrt begründet und fördert;
Inkarnation
--
(neulat., "Einfleischung"), Fleischwerdung, Verkörperung (s. Menschwerd
Kirchenbuße, s.
Buße
--
eigentlich Ersatz, Entschädigung. Schon diese mittelalterliche Übersetzung
Menschwerdung
--
eine in der Geschichte des religiösen Geistes bedeutsame Idee, sofern schon
Naturstand
--
derjenige Zustand des Menschen, bei dem er in keiner gesellschaftlichen oder
Opus operatum
--
(lat.), eine nur zum äußern Schein unternommene Handlung, welche also keinen
Peccatum
--
(lat.), Sünde; P. originis oder originale, Erbsünde.
Piaculum
--
(lat.), Sühnopfer (s. Opfer).
Redemptio
--
(Redemtio, lat.), Loskaufung (der Gefangenen), Kautionierung; in der Kirchensprach
Sündenfall
--
die erste Sünde, die nach dem mosaischen Bericht Adam (s. d.) und Eva begingen.
Sündenvergebung
--
(Remissio s. Condonatio peccatorum), die von Gott ausgehende Wiederherstellung
Todsünden
--
nach 1. Joh. 5, 16 und 17 solche Sünden, welche den geistigen Tod, d. h.
Verdammnis
--
(Damnatio), in der Dogmatik der Zustand der von Gott Verworfenen nach ihrer
Versöhnung
--
die Wiederherstellung eines freundlichen Verhältnisses zwischen Feinden,
Lehre von den letzten Dingen.
Eschatologie
--
(griech., von eschaton, das "Äußerste, Letzte"), in der Dogmatik
Antichrist
--
(griech., "Widerchrist", bei Luther Endechrist), der vom Satan gesandte
Apokatastase
--
(griech.), die Wiederbringung aller Dinge, d. h. die Wiederherstellung der
Athanatologie
--
(griech.), Unsterblichkeitslehre, Unsterblichkeitsglaube.
Auferstehung
--
(A. der Toten, A. des Leibes oder Fleisches, lat. Resurrectio mortuorum),
Chiliasmus
--
(griech.), der Glaube an ein künftiges tausendjähriges, mit Christi sichtbarer
Himmel
--
(Himmelsgewölbe, Himmelskugel, Firmament), die scheinbare Kugel, in deren
♦ Friedrich Heinrich, Klavierspieler und Komponist, geb. 20. Nov. 1765 zu Treuenbrie
Hölle
¶
--
(abgeleitet vom altdeutschen Hel, dem Namen der Göttin der Unterwelt bei
Jüngstes Gericht
--
(Jüngster Tag, Weltgericht), nach der Kirchenlehre dasjenige Gericht, welches
Millenarier, s. Chiliasmus
--
(griech.), der Glaube an ein künftiges tausendjähriges, mit Christi sichtbarer
Millenium, s. Chiliasmus
--
(griech.), der Glaube an ein künftiges tausendjähriges, mit Christi sichtbarer
Reich Gottes
--
oder, wie es statt dessen besonders im ersten Evangelium heißt, Himmelreich
Todesengel
--
christliches Bild, durch welches der Tod als ein Genius dargestellt wird,
Unsterblichkeit
--
(U. der Seele), die Fortdauer der Persönlichkeit nach dem Tode des Leibes,