Regenbogen über die Frage,
ob derName Frau oder
Weib den Vorzug verdiene. Sehr viel häufiger waren in der deutschen
Dichtung
seit dem 13. Jahrh. S. nach lat.
Mustern, in denen ein Dichter zwei
Personen oder Personifikationen
(Gawan und
Keie,
Herz und
Leib, Barmherzigkeit und Wahrheit u. a.) über die eigenen Vorzüge oder
über andere Fragen disputieren ließ. Zuweilen kam es in diesen S. bis zur dramat. Form; das
größtangelegte
Beispiel solchen dramat. Streitgedichts ist der «Wartburgkrieg»
(s. d.). Ein bekanntes Streitgedicht der neuern Litteratur ist das zwischen
Uhland und
Rückert. -
Vgl. Jantzen, Geschichte
des deutschen Streitgedichts im Mittelalter (Bresl. 1896).
(Litiskonsortium), im Civilprozeß die Gemeinschaft mehrerer
Personen (Streitgenossen,
Litiskonsorten),
welche zusammen klagen oder verklagt werden. Nach §§. 56, 57 der
Deutschen Civilprozeßordnung können mehrere
Personen gemeinschaftlich
klagen oder verklagt werden, wenn sie in Ansehung des Streitgegenstandes in Rechtsgemeinschaft stehen (z. B.
Miteigentümer), oder wenn sie aus demselben thatsächlichen und rechtlichen
Grunde berechtigt oder verpflichtet
sind, ja schon, wenn nur gleichartige und auf einem im wesentlichen gleichartigen thatsächlichen und rechtlichen
Grunde beruhende
Ansprüche oder Verpflichtungen den Gegenstand des Rechtsstreits bilden.
In den Bereich dieser S. fallen auch die Interventionen
(s. d.). Unabhängig von dem Willen des Klägers wird eine S. im Laufe
des Prozesses herbeigeführt namentlich dadurch, daß an
Stelle einer Partei (durch
Tod, Rechtsgeschäft u. s. w.) mehrere
Rechtsnachfolger treten, oder dadurch, daß das Gericht die
Verbindung mehrerer bei ihm anhängigen Prozesse anordnet. - Eine
notwendige S. liegt dann vor, wenn die Klage nach dem bestehenden Rechtsverhältnis, ohne abgewiesen zu werden, nicht anders
angestellt werden kann als von mehrern
Personen zusammen oder gegen mehrere
Personen zusammen.
Die Streitgenossen stehen trotz ihrer formellen
Verbindung dem Gegner dergestalt als einzelne gegenüber, daß die Handlungen
des einen Streitgenossen dem andern weder zum
Vorteil noch zum Nachteil gereichen.
Kann jedoch das streitige Rechtsverhältnis
allen Streitgenossen gegenüber nur einheitlich festgestellt werden, oder ist die S. aus einem sonstigen
Grunde eine notwendige, so werden, wenn
Termine oder Fristen nur von einzelnen Streitgenossen versäumt werden, die säumigen
als durch die nicht säumigen vertreten angesehen und sind auch im spätern
Verfahren zuzuziehen. Im übrigen steht jedem
Streitgenossen das
Recht Zur Betreibung des Prozesses zu, nur daß er, wenn er den Gegner zu einem
Termine
ladet, auch die Streitgenossen laden muß. Nach Österr. Civilprozeßordn. §. 12 können, soweit nicht die Beschaffenheit
der eingegangenen
Bürgschaft im Wege steht, Hauptschuldner und
Bürge gemeinschaftlich verklagt werden.
Litisdenunziation
(Litis
denunciatio), im Civilprozeß die Benachrichtigung, welche eine Prozeßpartei
einem Dritten von dem Prozeß macht, um ihm Gelegenheit zu geben, daran teilzunehmen. Sie erfolgt gewöhnlich, wenn die Partei
für den Fall des ihr ungünstigen Ausgangs des Rechtsstreits ihren Rückgriff gegen den Dritten nehmen will (z. B.
derKäufer, dem die Sache abgestritten wird, gegen den Verkäufer) oder einen
Anspruch des Dritten besorgt
(z. B. der
Kommissionär von seiten des Kommittenten).
Die S. ist bis zur rechtskräftigen
Entscheidung des Rechtsstreits zulässig. Sie erfolgt durch Zustellung eines Schriftsatzes,
welcher den
Grund der
S. und die
Lage des Rechtsstreits angeben muß.Abschrift davon ist dem Gegner mitzuteilen.
Leistet der Dritte der S. keine Folge, so wird der Rechtsstreit ohne Rücksicht auf ihn fortgesetzt.
Tritt er dem Streitverkünder
bei, so gilt er als Nebenintervenient. Die S. hat, der Dritte mag beitreten oder nicht, die Folge, daß dieser ebensowenig
wie der Nebenintervenient (nur unter Berücksichtigung des Zeitpunkts, zu dem hier der Beitritt infolge
der S. möglich war) künftig der Hauptpartei gegenüber mit dem Einwande, der Hauptprozeß sei unrichtig entschieden oder
von der Hauptpartei mangelhaft geführt, gehört wird. (Deutsche
[* 5] Civilprozeßordn. §§. 69 fg.;
Österreichische §. 21.)
[* 2] (grch. harma) waren bei den altorient. Völkern (Ägyptern,
Assyrern, Persern u. s. w.) sowie bei den Griechen in der Mykenischen und Homerischen Zeit
in Gebrauch. Im semit. und pers.
Orient waren diese Wagen oft noch mit
Eicheln an den Rädern bewehrt (Sichelwagen). Die Homerischen
Helden, Griechen wie
Trojaner, kämpften, der
Masse des Fußvolks voran, gewöhnlich von dem bald mit vier,
bald mit zwei Rossen bespannten Wagen (s. Quadriga)
[* 6] herab, auf dessen
Stuhle zwei
Männer, der
Kämpfer und der selbst dem
Stande
der Edeln angehörige Wagenlenker, ihren
Stand hatten; sie verließen ihn nur, um zu Fuß Einzelkämpfe zu bestehen.
Reiterei kennt
Homer nicht. Mit dem Beginn der histor. Zeit verschwindet der S. bei den Griechen von dem
Schlachtfelde, nur an einzelnen
Stellen, wie in
Kyrene, hat er sich behauptet, spielt aber noch bei den öffentlichen Wettkämpfen
an den großen Götterfesten eine Rolle. Erst in den
Kriegen der hellenistischen Zeit werden vom
Orient wieder die Sichelwagen
übernommen. Auch die kelt.
Völker hatten S. essedum und esseda) neben der Reiterei und dem Fußvolk;
Livius erwähnt diese bei den italischen
Kelten in der
Schlacht bei Sentinum 295
v. Chr.
Cäsar fand sie vorzugsweise bei den
Völkern des südl. Britanniens in Gebrauch.
Staatsbahnen,
[* 9] Sitz eines Amtsgerichts
(Landgericht Neustrelitz), hat (1895) 3794 evang. E., Postamt zweiter
Klasse,
Telegraph,
[* 10] Baugewerks- und Maschinenbauschule;
(russ. Strjelcy, d. h. Schützen),
Name der russ.
Leibwache, welche von dem
ZarenIwanIV. dem Schrecklichen
in der zweiten Hälfte des 16. Jahrh.
¶
mehr
errichtet wurde und zugleich die stehende Infanterie des Reichs ausmachte, so daß sie zuweilen 40-50000 Mann stark war. In
Moskau
[* 13] bewohnten die S. einen eigenen Stadtteil, jenseit der Moskwa, welcher Strjelskaja Slododa, d. h.
Strelitzenvorstadt, hieß. Die S. erhielten das Recht des freien Handels, wodurch die Regierung an den Kosten für
den Unterhalt ersparte; dadurch litt aber die Kriegstüchtigkeit und Mannszucht. Nach Nikons Reform schlossen sich die S. dem
Raskol an. Von der Großfürstin Sophia aufgereizt, empörten sie sich auch gegen Peter d. Gr. Dieser löste sie 1698 auf,
ließ Tausende in Moskau hinrichten, während er die übrigen nach Astrachan verbannte.