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756 Nahor ? Name. F. 4. Zu GOtt nahen. Im A. D. durften sich die Priester mit ihren Opfern zu GOtt nahen, ihn zn versöhnen. 2 Mos. 19, 22. Im N. T. sind wir durch Christi Blnt GOtt nahe, seine Kinder geworden, Eph. 2, 13. 17. und tragen ihm in unserm Gebet, bußfertig, all unser Anliegen getrost vor, und erwarten nach seinem heiligen Willen Hülfe. Heuchler haben den Mund mit Judas bereit, Luc. 22, 47. aber ihr Herz ist ferne. Lasset uns Hieher zu GOtt nahen, 1 Sam. 14, 36. Dies Voll nahet sich zu mir mit seinem Munde, und ehret mich mit seinen Lippen; aber ihr Herz ist ferne von mir, Matth. 15, 6. Efa. 29, 13. Wer ein heiliges Leben führet, der ist GOtt nahe, Weish. 6, 20. Nahet euch zu GOtt, so nahet er sich Zu euch, Jac. 4, s. Nahör Zornig, a) Der Sohn Serugs, 1 Mos. 11, 22. b) Abrahams Vrnder, ib. v. 27. Luc. 3, 34. Nähren a) Einen mit Lebensmitteln versehen, b) mit einem zuhalten, c) fich nähren.
1) Sich Unterhalt" verschaffen, seine Nahrung von etwas haben.
2) Die Speise der Seele haben, Esa. 5, 17. a) Und nährete ihn mit Früchten des Feldes, s Mos. 32, 13. Der himmlische Vater nähret die Vögel, Matth. 6, 86. Ein Jeder nähret sein eignes Fleisch, Eph. 5, 29. b) Wer Schlemmer nähret (unterhält), schändet seinen Vater, Sprw. 28, 7. Wer mit Huren sich nähret, kommt um sein Gut, Sprw. 29, 3. 1) Mit Kummer sollst du dich darauf nähren dein Lebenlang, 1 Mos. 3, 17. Deines Schwerts wirst du dich nähren, 1 Mos. 27, 40. Du aber und deine Söhne nähret euch von dem Uebrigen, 2 Kon. 4, 7. Nieide im Lande und nähre dich redlich, Pf. 37, 3. Du wirst dich nähren deiner Hände Arbeit, wohl dir, du hast es gut, Pf. 128, 2. Sie nähren'sich vom gottlosen Brod, Sprw. 4, 17. Wir wollen uns selbst nähren und kleiden, laß uns nur nach deinem Namen nennen, Esa. 4,. i. Wer sich mit seiner Arbeit nähret, und läßt ihm begnügen, der hat ein sein ruhiges Leben, Sir. 40, 13. Wer sich auf eines Andern Tisch verläßt, der denket sich nicht mit Ehren zu nähren, ib. v. 30. Die das Evangelium verkündigen, sollen sich vom Evangelio nähren (davon leben), 1 Cor. 9, 14. Nahrung §. 1. Sowohl die Lebensmittel - welche zur Erhaltung dieses dürftigen und elenden Lebens nöthig, 1 Mos. 6, 21. Richt. 6, 4. als auch das Gewerbe, wodurch jene erhalten werden.
Was ist eure Nahrung (Gewerbe)? i Mos. 46, 33. c. 47, 3. Ihres Mannes Herz darf sich auf sie verlassen; und Nahrung wird ihm nicht mangeln, Sprw. 31, 11. 14. Dasselbige (Hchiff) ist erfunden, Nahrung (Gewinnst) zu suchen, Weish. 14, 2. Ob dir es sauer wird in deiner Nahrung und Ackerwerk, das laß dich nicht verdrießen, Sir. 7, 16. Es ist besser geringe Nahrung unter einem bretternen eigenen Dach, denn köstlicher Tisch unter den Fremden, Sir. 29, 29. Wer einem seine Nahrung nimmt, der tödtet seinen Nächsten, Sir. 34, 26. Diese aber hat von ihrer Armuth (Vermögen) Alles, was sie hat, ihre ganze Nahrung (alle ihre Leliensmittel) eingelegt, Marc. 12, 44. Das blutflüssige Weib hatte alle ihre Nahrung (Lebeusmitttl) an die Aerzte gewendet, Luc. 6, 43. Hütet euch, daß eure Herzen nicht beschweret werden ? mit Sorgen der Nahrung, Luc. 21, 34. Wenn wir aber Nahrung und Kleider haben, so lasset uns begnügen, 1 Tim. 6, 9. Kein Kriegsmann sticht sich in die Händel der Nahrung, 2 Tim. 8, 4. So aber ein Bruder ? Mangel hätte (an) der täglichen Nahrung «., Jac. 2, IS. §. 2. Arbeiten muß der Mensch (s. Arbeit), aber eS ist Alles vergeblich, wenn man es ohne GOttes Gnade und Segen meint auszurichten. Ps. 127, 1. Pf. 128, 2. Denn M Uahrmtg hilft picht gc-schickt sein, Pred. 9, 11. sS. Glück H. 1. Gehen 8. 4.) Diejenigen, welch»' sich nicht begnügen lassen, versündigen sich an GOtt und wollen seine Weisheit durch ein grübelndes Warum? meistern, daß er Diesem und Jenem mehr oder weniger Nahrung zufallen läßt. Der Knecht nnch seinem HErrn nicht uarschreiben, das Kind musz sich gefallen lassen, was der Vater thut, GDtt weiß dein Bestes, dar-um lafz dir Wohlgefallen, was ihm wohlgefällt.
Müller. z. 3. Es ist zwar eine christliche Vorsichtigkeit im Glauben und Zufriedenheit nicht verboten, Sprw. 31, 21. aber eine mit Knmmcr und Mißtrauen verknüpfte Sorge ist a) wider GOttes Willen, Luc. 21, 34. b) vergebens, Pf. 127, 2. Matth. 6, 25. c) einem Christen unanständig, Matth^ 6, 31 ff. Erwählt demnach die geistliche Sorge für eure Seele, Luc. 10, 42. und trachtet :c., Matth. 6, 33. so wird das Andere alles, als eine Zugabe zu diesem geistlichen Gnadenstande, beigelegt werden. Nahltm Tröster, a) Einer von den Voreltern Christi, Luc. 3, 25. b) Einer der zwölf kleinen Propheten, welcher unter Hiskia in 3 Capiteln von dem Untergang des assyrischen Reichs geweissagt und dabei die Kirche zum Vertrauen auf GOtt ermuntert. 1. Nain; 2. Najoth 1) Schöne. Eiue Stadt in Galiläa, Luc. 7, 11. Bild der Welt, die, schön und anmuthig, doch Tod und Jammer in sich hat; Christus briugt das Leben hinein.
2) Hütten. Eine Stadt im Felde Na-math, 1 Sam. 19, 18. c. 20,1. Name §. 1. Die Benennung einer Person oder Sache, dadurch sie von andern unterschieden wird. (Den Thieren gab Adam Namen, 1 Mos. 2, 20. wodurch GOtt sein Sprach- und Anschauungsvermögen ge- . weckt werden ließ.) ^. Von Menschen, a) der eigentliche Name. Und hieß ihren Namen Mensch, i Mos. 5, 2. den Namen Abrams, 1 Mos. 17, 6. und SaraZ, v. 15. Jacobs, c. 32, 28. änderte GOtt. Ich kenne dich mit Namen (liebe dich besonders), 2 Mos. 33, 12. Noch ihren Namen in meinem Munde führen, Ps. 16, 4. (S. Mnno ß. 7.) Ich habe dich bei deinem Namen gerufen zc., Esa. 43,. i. (S. Mein §. 3.) Und du sollst mit einem neuen Namen (der Christen) genannt werden, Esa.
6Z, 2. c. 65, 15. Freuet euch, daß eure Namen im Himmel geschrieben sind, Luc. 10, 20. (S. Such Z. 7.) Neue Namen (neue, cmserwiihlte HimmelZbnrger), Offb. Z, 17. z. 2. Den Namen zum Schwur lassen, Esa. 65,15. die gottlosen Juden sollen zum Beispiel des Fluchs sein, also daß man sagen wird: Es sei verloren, wie eines Juden Seele. §. 3. Dem ersten Menschen gab GOtt den Namen selbst, 1 Mos. 3, 9. und was vor Zeiten nach der Geburt, oft auf besondern Befehl GOttes, 1 Mos. 16, 11. c. 17, 19. Luc. 1, 13. hernach bei der Vc-schneidung, Luc. 2,21. geschehen, geschieht bei uns bei der Taufe. Es ist' löblich, wenn Eltern die Namen zu einer guten Erinnerung, 1 Mos. 41, 51. 52. oder aus Hoffnung 2c., 1 Mos. 5, 29. geben, noch löblicher aber, wenn Leben und Name mit einander einstimmig. Was hilfts, daß eincr ¶
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Gott-.
757 licb heißt, und gewinnt die Welt lieb, wenn Gott-fried den Frieden mit GOtt bricht, und Petrus wie ein wankendes Rohr ist? Was hilft der schöne Name Christen, wenn sie Christo nicht das Kreuz nachtragen wollen? Das ist Elends genug, wenn es heißt: Du hast den Namen, daß du lebest, und bist todt, Offb. 3. 1,. Der Name ohne That ist nichts. §. 4. ö) Die Person selbst, A.G. 1, 15. Offb. 11, 13. c. 3, 4. c) Nachkommen, 5 Mos. 25, 7. 1 Sam. 24, 22. 2 Sam. 14, 7. 2 Kön. 14, 27. d) Ruf oder Nachrede, gute oder böse.
Ihren Namen vertilgest du immer und ewiglich, Ps. 9,. s. Meine Feinde reden Arges wider mich, wenn wird er sterben und sein Name vergehen? Ps. 41, 6. Der Gottlosen Name wird verwesen, Sprw. 10, 7,. Kcmer wird nimmermehr vergessen, und sein Name bleibt für und für, Sir. 39, 13. Der Gottlosen Name muß vertilget werden, denn er taugt nicht, Sir. 41, 14. Siehe zu, daß du einen guten Namen behaltest, ib. v. 15. Ein guter Name bleibt ewiglich, ib. v. 16. Und sie haben ehrliche Namen hinter sich gelassen, Sir. 44, 8. 8 5. e) Zeigt es die Ursache und den Bewegungsgrund an, weßhalb etwas geschieht, z. B. Wer einen Gerechten aufnimmt, in eines Gerechten Namen (dnrnm, dnß er gerecht ist), der wird eines Gerechten Lohn empfangen, Matth. 10, 41. Und wer ein solches Kind aufnimmt in meinem Namen (weil eg Christi ist und an ihn glaubt), der nimmt mich auf, Matth. 18,. ä. Luc. 9, 48. vergl.
Marc, 9, 41. §. 6. L. Von GM, a) dessen eigentlicher Name ist HErr,
2 Mos. 6, 3.
Esa. 51, 15.
Jer. 33, 2. jedes Wort,
Zeichen oder heilige Handlung, wodurch die Vorstellung GOttes in uns geweckt, und wodurch also das Andenken
an GOtt und die äußere Ehrfurcht vor ihm erhalten und ausgedrückt wird. b) GOtt selbst, und c) seine MaMt,
Herrlichkeit und andere Vollkommenheiten, insofern dieselben unter den Menschen anerkannt, verehrt werden sollen; Gloria
Dsi «xtorng.; welche bald gemindert, bald gemehrt werden kann (im Gegensatz zu
der über alles meuschliche Urtheil erhabenen und unveränderlichen Floria vßi intorna). Zu derselbigen
Zeit sing man an zu predigen von dem Namen des HErrn,
i Mos. 4, 26. (Einige Fromme von dem Namen GGttes zu uenmnen.) Wie
heißt sein Name? ? ich werde sein, der ich sein werde,
2 Mos. 3, 13. 14. Darum habe ich dich erwecket,
daß mein Name verkündiget werde in allen Landen,
2 Mos. 9,. is. (Siehe Erwecken §. 3.) Denn er wird euer Uebertreten nicht
vergeben, und mein Name ist in ihm,
2 Mos. 23, 21. Was willst du denn bei deinem großen Namen thun? Iof. 7, 9. Der
soll meinem Namen ein Haus bauen,
2 Sam. 7, 13.
1 Kön. 5,. S.
c. 6, 12. Und dein Name (Ruhm) werde wahr, und groß ewiglich,
i Chr. 16, 24. Der Name des HErrn sei gelobet, Hiob i, 21. Fröhlich laß sein in dir, die deinen Namen (dein Wort
nnd Ehre) lieben,
Ps. 5. 12. Und will loben den Namen des HErrn, des Allerhöchsten,
Ps. 7, 18. Darum hoffen auf dich, die
deinen Namen kennen,
Ps. 9, 11. Der Name des GOttes Jacobs schütze mich,
Ps. 20, 2. Um deines Namens
willen, HErr, sei gnädig
meiner Missethat,
Ps. 25, 11. Lasset uns mit einander seinen Namen erhöhen,
Ps. 34, 4. Ich will deines
Namens
gedenken, von Kind zu Kindes Kind,
Ps. 45, 13. Ende,
Ps. 48, 11. Hilf mir, GOtt, durch deinen Namen,
Pf. 54, 3. Du
belohnest die wohl, die deinen Namen fürchten,
Ps. » 6. Ich will den Namen GOttes loben mit einem
Liede,
Ps. 69, 31. Die seinen Namen lieben, werden darinnen (in Zion) bleiben, Ps. ss, 37. Gelobet sei sein herrlicher Name
ewiglich, Vf. 72, 19. Die Armen und Elenden rühmen deinen Namen,
Pf. 74. 21. Hilf du uns. GOtt, unfer GOtt, um deines
Namens
Ehre willen,
Pf. 79, 9. Sr kennet meinen Namen, darum will ich ihn schützen,
Ps. 91, 14. Das ist ein köstliches Ding
? lobsingen deinem Namen,
Ps. 92, 2. Singet dem HErrn,
und lobet seinen Namen, Ps; 96, 2. Bringet her dem HGrrn die Ehre seinem
Namen, Ps. 9ft, 8. Daß die Heiden den Namen des HErrn fürchten,
Ps. 102, 16. Nicht uns, HErr, nicht
uns, fondern deinem Namen gieb Ehre, um deine Gnade und Wahrheit,
Ps. 115, 1. Aber ich rief an den Namen des HErrn,
Pf. 116, 4. HGrr,
ich oenle des Nachts an deinen Namen,
Pf. 119, 55. Wende dich zu mir, und sei mir gnädig, wie du pflegest
zu thun denen, die deinen Namen lieben,
Ps. 119, 132. Unsere Hülfe steht im Namen des HErrn,
Ps. 124, 3. HErr, dein Name
währet ewiglich,
Ps. 135, 13. Oder wo ich zu arm würde, möcht» ich stehlen, und mich an dem
Namen meines GOttes vergreifen,
Sprw. 30, 9. Ich lobe deinen Namen, denn du thust Wunder, Gsa.
A5, !. Darum soll mein Voll meinen Namen (nus ernstlicher Erfahrung) kennen zu derselbigen Zeit, Gsa. 52, 6. Der dich gemacht
hat, ist dein Mann: HTrr Zebaoth heißt sein Name,
Esa. 54, 5. (S. Mann ß. 6.) Du aber, HErr, bist unser
Vater, und unser Erlöser, von Alters her ist das dein Name,
Esa. 63, 16. Niemand rufet deinen Namen an, oder machet sich
auf, daß er dich halte, Gfa. 64, 7. Aber hilf doch um deines Namens
willen,
Jer. 14, 7. Denn wir find
ja nach deinem Namen genannt, HErr Zebaoth, Ier. 15, 16.
c. 14, 9. Wer den Namen des HGrrn anrufet, der soll errettet werden,
Joel 2, 32.
A.G. 2, 21. Wer deinen Namen fürchtet, dem wird es gelingen.
Mich. 6, 9. Alsdann will ich den Völkern anders predigen lassen ? daß sie alle sollen des HErrn Namen anrufen, und ihm dienen ein- trächtiglich, Zeph. 3, 9. Aber vom Aufgang der Sonne bis zum Niedergang soll mein Name herrlich werden unter den Heiden, Mal. i, 11. Euch aber, die ihr meinen Namen fürchtet, soll aufgehen die Sonne der Gerechtigkeit, Mal. 4, 2. Dein Name werde geheiliget, Matth. 6, 9. (Hilf, dnß mir, so nft wir an dich denken oder nennen, mit Ehrfurcht erfüllet seien, daß unr allenthalben vor dir, den" Allgegenwärtigen" heilige Scheu beweisen. ? Viese Litte bezieht fich also auf den persiln- lichen Respect, den wir GOtt selbst schuldig stnd, gleichsam wie nnter den pftichten gegen einen KUnig die Ehrerbietung gegen seine Person die erste ist.) Vater, verkläre deinen Namen, Joh. 12, 26. Heiliger Vater, erhalte sie in deinem Namen (im Glauben an deine Vaterliebe und Herrlichkeit, die ihnen durch mich offenbaret ist), die du mir gegeben hast, daß sie Eins sein, gleichwie wir, Joh. 17, 11. GurentHalben wird GOttes Name gelästert unter den Heiden, Rom. 2, 24. Darum will ich dich loben unter den Heidm und deinen Namen singen, Röm. 15, 9. 2 Sam. 22, 50. Das ist die Frucht der Lippen, die seinen Namen bekennen, Ebr. 13, 15. Wer soll dich nicht fürchten, HErr, und deinen Namen preisen? Offb. 15, 4. 8. 7. t) GOttes Befehl, Jac. 5, 10. welchen die falschen Propheten vorwenden.
Und wer meine Worte nicht hören wird, die er in meinem Namen reden wird, von dem will ich es fordern, 5 Mos. 18, 19. Die Propheten weissagen falsch in meinem Namen, Jer. 14, 14. §. 8. e) GOtteS ernstlicher Rath und Wille von der Seligkeit der Menschen. Ich will deinen Namen predigen meinen Brüdern, Pf. 22, 23. Ebr. 2, 12. Joh. 20, 17. c. 17, 6. z. 9. f) Gottesdienst und Anrufung. Aber wir werden wandeln im Namen des HErrn, unsers GOttes, immer und ewiglich, Mich. 4, 5. h will sie stärken in dem HGrrn, baß sie sollen wandeln in seinem Namen, spricht der HGrr, Zach. 10, 12. z. 10. g) Hülfe des HErrn. Ich aber komme zu dir im Namen des HErrn Zebaoth, i Sam. 17, 45. Jene verlassen sich auf Wagen ? wir aber denken an den Namen des ZErrn, unsers GOttes, Ps. 20,. S. In deinem Namen wollen wir untertreten, die sich wider uns setzen, Ps. 44, 6. Und will harren auf deinm Namen, denn deine Heiligen haben Freude daran, Pf. b2, 11. ^" ¶