§. 2. Der Teufel ist zu verschiedenen Malen ausgeworfen worden; GOtt hat, (wie dies auch mit seiner moralischen Weltordnung
unter den Menschen übereinstimmt, stufenweise immer schwerere Gerichte über ihn ergehen lassen, 1) nach dem ersten Sündenfall,
2 Petr.
2, 4. 2) durch Christi Leiden und
Auferstehung,
Joh. 12, 31. 3) durch die Predigt der
Apostel,
Luc. 10, 18. 4)
wird er am jüngsten Tag in die Hölle geworfen,
Offb. 20, 10. Hier aber verstehen einige die Zeiten Constantius, da des
Satans Verehrung, nämlich die heidnische
Abgötterei und die Verfolgung der Christen, abgeschafft, und also dieser Drache
durch die
Erkenntniß Christi aus den Herzen der Menschen geworfen wurde. Oder man versteht es von der
Zeit der gesegneten Reformation.
Einen Auswurf thun, etliche Sachen aus dem Schiff, deren man am ersten entbehren kann, ins Meer werfen, damit
das Schiff erleichtert werden, und nicht mit der Last zu Schaden kommen, oder gar versinken möge,
A.G. 27, 18.
§. 1. Etwas sammt der Wurzel heraus ziehen, gänzlich zerstören,
2 Chr. 7, 20.
Hiob
31, 8. 12. Zeph. 2,4.
§. 2. Judas 12. werden falsche Lehrer mit ausgepurzelten
Bäumen verglichen, weil sie dem
Boden der göttlichen Gnade und
der Gemeinschaft Christi entzogen, des Zuflusses der geistlichen Lebenskraft entbehren, geistig ersterben, immer mehr Aergerniß
anrichten, und so dem Gerichte verfallen.
§. 2. II) Wird es GOtt, auf menschliche Weise zu reden, zugeschrieben, da es denn theils seine
hülfreiche Hand, wenn er das Unternehmen unterstützt, und den Sieg erfechten hilft,
Richt. 4, 14.
Pf. 60,12. Hab. 4, 13.
Offb.
6, 2. theils seine Strafe und Rache wider die Feinde anzeigt,
Richt. 5, 4.
Der HErr wird ausziehen wie ein Riese, er wird den Eifer aufwecken wie ein Kriegsmann etc.,
Esa. 42, 13.
Denn meine Gerechtigkeit ist nahe, mein Heil zieht
aus und meine
Arme werden die Völker richten,
Esa. 51, 5.
Aber der HErr wird ausziehen (mit geistlichen Waffen durchs Wort) etc.,
Zach. 14, 3.
§. 3. III) Wird es dem
Anziehen entgegen gesetzt,
und heißt die Kleider ablegen a), das Schwert ausziehen,
entblößen b).
§. 4. Ausziehen den alten Menschen, siehe
Anziehen den neuen Menschen.
Ziehet den alten Menschen mit seinen Werken aus,Col. 3, 9.
§. 5. WeilChristus, als ein allmächtiger Siegesfürst, durch seinen Tod als Grund der
Erlösung, und
durch seine
Auferstehung, als Siegel derselben, das Reich des
Bösen überwunden, und seiner Macht beraubt hat, so heißt es:
Und hat ausgezogen die Fürstenthümer und die Gewaltigen (teuflische [Luc. 11, 22.] Macht), und sie Schau getragen öffentlich,
und einen Triumph aus ihnen gemacht durch sich selbst,Col. 2, 15.
Der Kinder Israel aus Egypten geschah unter Anführung Moses und
Aarons, nachdem sie mit Pharao und den Zauberern
Jannes und Jambres lange gestritten,
2 Tim. 3, 8. und zehn Plagen über Egypten gekommen waren,
2 Mos. 3. bis 12. Cap.
Vgl. u. Räumer, der Zug
der Israeliten aus Egypten nach Canaan.L. 1843. 2te A. Robinson's Palästina I. 82. 95 u. a. O. III.
170-75. Anmerk.
XXXIX. S. 788-90. Predigten darüber in originellem Geiste sind: Die Wanderungen Israels durch die Wüste
nach Canaan. In Beziehung auf die inneren Führungen der Gläubigen. Von G. D. Krummacher. Elberf. 4 Hefte
1827-29.
Unbilligkeit. Ein Ort, aus welchem Salmanassar, König von Assyrien, heidnische Colonisten in das Land schickte, Samarien
zu besetzen, von denen aber ein großer Theil wegen der
Abgötterei von Löwen zerrissen wurde,
2Kön. 17, 24. 25.
§. 1. Bedeutet I) eigentlich ein Werkzeug, womit man Holz und auch andere
Dinge zu hauen pflegt, und wurde sowohl
in Friedenszeiten zu Hause a) als auch in Kriegszeiten b) zur Verwüstung gebraucht. Heißt sonst das
Eisen,
2Kön. 6, 5. 6.
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§. 2. II) Ein Bild der Römer, die, als Werkzeug GOttes, dem unbußfertigen jüdischen Volke den Untergang bringen
sollten; und schon damals drohten.
Es ist schon die Axt den Bäumen an die Wurzel gelegt. Darum, welcher Baum nicht gute Früchte bringt, wird abgehauen und ms
Feuer geworfen, Matth, 3, 10.
Luc. 3, 3.