Ein Hügel des Mars. So hieß der Richtplatz, A.G. 17,19. und war solches ein
Berg zu
Athen, der seinen Namen
vom Mars, oder dem Gott des Krieges hatte, dessen Tempel auf dem
Berge stand.
Der Tempel war wie ein Rathhaus gebaut, worin
über die wichtigsten Sachen Rath gefaßt wurde.
Areopagus §. 8. war der Sitz des angesehensten Gerichtshofes.
Die Richter hießen Areopagiten, von denen Paulus den Dionysius bekehrte.
Tugendsam. Name von Arabischen Königen I. zur Zeit des
Antiochus Epiphanes,
2 Macc. 5. 8. II. Schwiegervater
des Herodes
Antipas. den er bekriegte und schlug, weil er seine Gemahlin verstoßen.
Böse, gottlos, heißt
Alles, was dem göttlichen Willen und dem Wohl des Nächsten, also der GOttes- und Menschenliebe widerstreitet
a).
Besonders heißen die Menschen arg, inwiefern sie, im Gegensatz zu GOtt, dessen Natur lauter Lieben und Geben ist, von
Natur selbstsüchtig, liebeleer, nicht gern geben b). Der
Arge heißt der böse Geist, als der Urheber
und erklärte Förderer des
Bösen aus Feindschaft wider GOtt c). Ja mau kann den Teufel selbst, wie
2 Thess. 3, 3. darunter
verstehen.
a) HErr, wer wird wohnen in deiner Hütte?
Ps. 15, 1. wer seinem Nächsten kein
Arges thut, v. 3.
b) So dann ihr, die ihr doch arg seid, könnt dennoch euren Kindern gute Gaben geben, wie viel mehr
wird euer Vater
im Himmel Gutes thun denen, die ihn bitten,
Matth. 7, 11.
c) Der
Arge kommt und reißet hin, was da gesäet ist in sein Herz,
Matth. 13, 19.
Über der HErr ist treu, der wird euch stärken, und bewahren vor dem
Argen,
2 Thess. 3, 3.
Diese ist ein schändliches Laster,
Sprw. 6. 12-14.
c. 22, 5.
Röm. 1, 30. wodurch
das Gemüth dergestalt verderbt wird, daß es beständig darauf bedacht ist, den Nächsten unter allerhand, auch freundlicher
Verstellung heimlich zu berücken.
Erdenklos. I) EinLand im Königreich
Basan, welches von dem kiesigen
Boden seinen Namen bat.
Wird dem halben
Stamm Manasse zu Theil.
5 Mos. 3, 4. 13.1Kön. 4, 13. II) Ein Name eines Gileadiers, der Pekahja, den König
in Israel, ermorden half.
2Kön. 15, 25.
§. 1. Ist der Hang, ohne sichern Grund, ans gewissen betrüblichen Umständen,
Böses von dem Andern zu fürchten
oder ihm böse Absichten zuzutrauen.
2 Macc. 3, 32.
1 Tim. 6, 4.
Halt keinen Rath mit dem, der einen Argwohn zu dir hat,
Sir. 37, 11.
§. 2. Dergleichen verkehrtes Urtheil haben gefällt:
Die Fürsten der Philister, die dem David nicht trauten,
1 Sam. 29, 4.
Ein Löwe GOttes. I) Der siebente Sohn Gads, von dem die Arieliter herkommen,
4 Mos. 26, 17. II) Ein
jüdischer Hauptmann nach der babylonischen Gefangenschaft.
Esr. 8, 16. III) Der Zuname der Stadt Jerusalem.
Esa. 29, 1. 2. 7. weil
sie, ob sie gleich mächtig durch GOttes Schutz sein sollte, doch von den Feinden aufgerieben werden
sollte, wie die Opfer vom Feuer. Ariel bedeutet im Arabischen Feuerstelle, Heerd GOttes; und Jerusalem heißt daher so im
doppelten Sinne, 1. als Stätte des heiligen Altarfeuers GOttes, 2. als Stätte des verheerenden Feuers
des Strafgerichtes. IV) Der Obertheil des
Altars, worauf man opferte.
Ezech. 43, 15. 16.