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Röm. 5, 6.7. 8.
c. 8, 32. und erhöht sie auf eiucn Felsen,
Ps. 27, 5. und beschirmt sie,
Ps. 17, 8. S. Adler
s-Flügel.
Ein Adler
hat 2) ein scharf Gesicht, GOtt sieht ins Verborgene des Herzens,
Hiob 42. 2.
Pred. 12, 14.
Matth. 6, 6.
§. 4. II) Ein Bild der Lehrer und Prediger.
1) Der Adler
wohnt auf hohen Felsen, Lehrer sollen ihre Zuhörer zu dem Fels des Heils, Christo, führen.
2) Der Adler
sorgt für seine Jungen, Prediger für ihre Gemeinden, denn sie sollen für ihre Seelen Rechenschaft
geben,
Ebr. 13, 17. 3) Der Adler
sieht in die Sonne und führt seine Jungen dahin; also sollen
Lehrer und Prediger die hohen und himmlischen Geheimnisse recht erkennen und erleuchtete
Augen ihres Verstandes haben, wenn
sie Andere führen und ihnen die
Augen aufthun wollen,
A.G. 26, 18.
Matth. 15, 14.
§. 5. III) Ein
Bild der Zuhörer, und besonders der Gläubigen. Diese sollen 1) sich, wie die jungen
Adler
zur Sonne, führen lassen, die Sonne der Gerechtigkeit, Christum JEsum, anzusehen, Mal. 4, 2.
Ps. 34, 6. 2)
sich in die Höhe schwingen, und das Irdische verlassen.
Col. 3, 1. 2. 3) durch die Kraft GOttes gleichsam wieder
jung und stark in dem HErrn werden,
Ps. 103, 5.
§. 6. IV) Ein
Bild großer Regenten und Reiche,
5 Mos. 28, 49.
Jer. 49, 16. 22.
Ezech. 17, 3. 7. besonders der Monarchie
der
Assyrer,
Jer. 48, 40.
Dan. 7, 4. Die Adler
sind Könige uuter den Vögeln, Regenten sind des Volkes
Haupt, Jene beschützen ihre Jungen, diese sollen ihre Unterthanen wohl regieren, führen und schützen.
§. 7. V) Eines rüstigen und geschwind zum Verderben anderer Völker eilenden Kriegsheers,
Hab. 1, 8.
Matth.
24, 28.
Luc. 17, 37. (S.
Aas §. 4.) Johannes, der Evangelist, wird mit einem Adler
verglichen, weil er
in die Sonne der Gerechtigkeit, Christum JEsum, in seine göttliche Nawr, in sein Herz, in sein Wort tiefere Blicke that
und eineil höhern Schwung nahm.
Joh. 1, 1,.
Volat Avis sine meta
Quo nec vates nec propheta
Evolavit altius.
Tam implenda quam impleta
Nunquam vidit tot secreta
Adler
s-Flügel
§. 1. Zeigen I) GOttes väterliche Fürsorge, Schutz und Wohlthaten an, 2 Mos. 19, 4. 5 Mos. 32, 11.
§. 2. II) Eine geschwinde Vergänglichkeit.
Willst du etwan deine
Augen fliegen lassen auf das, welches doch bald nicht mehr da ist (das wäre thöricht), denn es macht
sich ganz gewiß Flügel, wie ein Adler
, der gen Himmel fliegt,
Sprw. 23, 5.
§. 3. III) Adler
s-Flügel,
Offb. 12, 14. sind die Kraft und das Vermögen, wodurch das Weib (die christliche Kirche)
der Gefahr entrinnen, und in geschwinder
Eile dem Drachen entfliehen könne,
Esa. 40, 29. 31. Man kann es
auch anwenden auf den bürgerlichen Schutz, den die christliche Kirche, GOtt sei
Dank, noch im christlichen Staate genießt;
obwohl nicht ohne Kämpfe und
Beängstigungcn, mit welchen dieselbe von ihren Feinden beunruhigt wird.