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Abwerfen - Achan
Seite 32.25.
Überblick der Artikel
23 Artikel Textanfang / Anzahl Wörter
Abwerfen $#4 / 26
Abwesen $#4 / 24
Abwesend $#4 / 17
Abwischen $#4 / 122
Abzählen $#4 / 10
Abzäumen $#4 / 38
Abziehen $#4 / 295
Accad $#4 / 20
Accaron $#4 / 23
Ach # $#4 / 44
Ach _2 # wer wird leben, wenn GOtt solches thun wird? 4 Mos. 24, 23. / 13
Ach _3 # meine Tochter! wie beugest du mich! Richt. 11, 35. / 10
Ach _4 # ! daß ich wäre umgekommen und mich nie kein Auge gesehen hätte, Hiob 10, 18. / 15
Ach _5 # Erde! verdecke mein Blut nicht, Hiob 16, 18. / 9
Ach _6 # HErr! wie ist meiner Feinde so viel, Ps. 3, / 11
Ach _7 # ! du HErr, wie so lange, Ps. 6, / 9
Ach _8 # ! daß die Hülfe aus Zion über Israel läme! Ps. 14, / 12
Ach _9 # ! daß du den Himmel zerrissest und führest herab! Esa. 64, / 12
Ach _10 # HErr! ich tauge nicht zu predigen, Jer. 1, / 10
Ach _11 # daß du kalt oder warm wärest, Offb. 3, 15 etc. / 11
Achaia $#4 / 79
Achaicus $#4 / 17
Achan $#4 / 37
Fortsetzung:
Abwenden , §. 1. I) Wird gebraucht von a) Angesicht, b) Augen, c) Hand und d) Ohren, und heißt so
mehr
§. 3. III) a) Abtrünnig werden, b) verlassen.
a) Wie Saul,
1 Sam. 15, 11 .
Solches verbietet Gott,
1 Kön. 9, 6 .
b) Die, so hinter Uria standen,
2 Sam. 11, 15 .
§. 4. IV) Sich abwenden, und abwenden lassen, abgewendet werden, ist so viel als abstehen, fahren lassen.
GOtt vom Zorn,
5 Mos. 13, 17 .
Ps. 78, 38 .
Dan. 9, 16 .
1 Macc. 3, 6 .
3 Macc. 8, 29 . vom Grimm,
Ps. 106, 23 .
Israel vom falschen Gottesdienst,
Jer. 8, 5 . Die Kriegsleute,
Jer. 36, 4 . Sich von der Wahrheit abwenden,
Tit. 1, 14 .
§. 5. V) Zurücktreiben, verhindern, wehren.
Ich wirke, wer wills abwenden,
Esa. 43, 13 .
Der HErr die Feinde Israels, Zeph. 3, 15.
Das gottlose Wesen abwenden von Jacob,
Röm. 11, 26 .
a) Die Kleider geschwind von sich legen,
A.G. 22, 23 . b) von Bäumen, die Blüthen,
Hiob 15, 33 . unreife Früchte
fallen lassen,
Offb. 6, 13 .
Ist eine Entfernung von einem Orte. So steht es von: Paulus Abwesen,
2 Cor. 10, 1 . 11.
c. 13, 2 .
Phil. 2, 12 .
Von einem Ort entfernt und nicht gegenwärtig.
Wiederum von Paulus,
2 Cor. 13,10.
Phil. 1, 27 .
§. 1. I) Ist so viel als reinmachen, säubern:
Das Gold vom Rost, Bar. s, 23.
Den Staub,
ib. v. 12 .
§. 2. II) Die Thränen. Dadurch wird angedeutet, theils a) daß GOtt alle Ursachen wolle hinwegnehmen, und
aus dem Wege räumen, welche zum Leid bewegen und Thränen auspressen können; theils b) das Leid und Trübsal,
so die Frommen in dieser Zeitlichkeit ausstehen
(Ps. 126, 5 .
Matth. 5, 4 .
A.G. 14, 22.), . in unaufhörliche Freude und ewigen
Trost verwandeln.
a) Und der HErr HErr wird die Thränen von allen Angesichten abwischen, und wird ausheben die Schmach seines Volks in allen
Landen,
Esa. 25, 6 .
b) Und GOtt wird abwischen alle Thränen von ihren Augen etc.
Offb. 7, 17 .
c. 21, 4 .
Salomo zählte ab 7000 Mann,
2 Chr. 2, 2 .
a) Eigentlich von Kamelen den Zaum abnehmen,
1 Mos. 24, 32 . b) Den Zaum aller Ehrerbietung,
wie ein unbändiges Roß, vor einem wegwerfen.
Einem die Ehre, so ihm gebührt, versagen, unverschämt
werden,
Hiob 30, 11 . (S. Seli.)
§. 1. a) Etwas, das zur Kleidung gehört, von sich legen, sich davon gleichsam entblößen;
also wenn dem Vieh die Haut abgezogen wird, so wird es gleichsam seines Kleides beraubt. So ist abgezogen worden:
Die Haut des Opferviehes,
3 Mos. 1, 6 .
Des Brandopfers,
2 Chr. 29, 34 .
c. 35, 11 .
Haut und Haar dem Andern von den sieben Brüdern der Maccabäer,
2 Macc. 7, 7 .
Das Purpurkleid des Andronicus,
2 Macc. 4, 38 .
Der Sack Esaias,
Esa. 20, 2 .
Die Waffen Sauls,
1 Sam. 31, 9 .
§. 2. Wenn die Häupter in Jacob und die Fürsten dem Volk die Haut abzogen,
Mich. 3, 3, . so haben
sie das Volk der zeitlichen Güter und Glückseligkeit (auch wohl der göttlichen Wohlthaten) und sie also gleichsam eines
schönen
Kleides beraubt.
§. 3. b) Bedeutet es Zurückziehen, innehalten, c) einen verlassen und in der Noth
ihm nicht helfen wollen.
b) von Ahia,
1 Sam. 14, 19 .
Die Hand abziehen und keine Geschenke nehmen,
Esa. 33, 15 .
c) daß ihr inne werdet, was das sei, wenn ich die Hand abziehe,
4 Mos. 14, 34 . so steht es auch von GOtt,
1 Kön.
8, 57 .
1 Chr. 29, 20 . von Josua,
Jos. 10, 6 .
§. 4. d) Von einem Massen, den man bekriegt, eingeschlossen hat. So zog ab:
Antiochus aus Persien,
2 Macc. 9, 1 .
Baesa von Assa,
1 Kön. 15, 19 .
Die Chaldäer von Jerusalem,
Jer. 37, 6 . 3.
Hasael von Jerusalem,
2 Kön. 12, 18 .
Das Heer des Königs zu Babel,
Jer. 34, 21 .
Israel von der Moabiter König,
2 Kön. 3, 27 .
Judas von der Burg,
1 Macc. 6, 32 .
Von denen zu Joppe,
2 Macc. 12, 7 .
Lysias,
1 Macc. 4, 35 .
Nebucadnezar von Jerusalem,
Jer. 21, 2 .
Nicanor von Jerusalem,
2 Macc. 14, 23 .
Heißt Eimer oder Wasserkrug.
Soll später Nesibis geheißen haben.
Eine Stadt in dem Lande Sinear,
1 Mos. 17, 18 .
Unfruchtbarkeit.
Eine Stadt der Philister nahe bei Asdod. S. Ekron.
Soll ausgewurzelt werden, Zeph. 2, 4.
Wird verschenkt,
1 Macc. 10, 89 .
1) Ist ein Klagewort, wodurch eine Beklemmung des Herzens, und Kummer der Seele ausgedrückt zu werden
pflegt.
2) Ein Bittwort,
1 Mos. 18, 32 .
3) Ein Beiwort,
4 Mos. 16, 22 .
4) Bußwort,
Sprw. 5, 12 .
5) des Wunsches,
1 Mos. 17, 18 .
wer wird leben, wenn GOtt solches thun wird?
4 Mos. 24, 23 .
meine Tochter! wie beugest du mich!
Richt. 11, 35 .
daß ich wäre umgekommen und mich nie kein Auge gesehen hätte,
Hiob 10, 18 .
Erde! verdecke mein Blut nicht,
Hiob 16, 18 .
HErr! wie ist meiner Feinde so viel,
Ps. 3, 2 .
du HErr, wie so lange,
Ps. 6, 4 .
daß die Hülfe aus Zion über Israel läme!
Ps. 14, 7 .
daß du den Himmel zerrissest und führest herab!
Esa. 64, 1 .
HErr! ich tauge nicht zu predigen,
Jer. 1, 6 .
daß du kalt oder warm wärest,
Offb. 3, 15 . etc.
Ein Schmerz- oder Trauer-Ort. Eine Landschaft in Griechenland, zwischen Sicyonien und Arcadien, die mit zwei
Meeren, nämlich dem ägeischen und jonischen, umgeben ist.
Da war Gallion Landvogt,
A.G. 18, 12 .
Paulus will durchreisen,
c. 19, 21 .
Da hat man eine gemeine Steuer zusammen gelegt,
Röm. 15, 26 .
Da war Epänetus ein Erstling in Christo,
Röm. 16, 6 .
1 Cor. 16, 15 .
S. auch
2 Cor. 1, 1 .
c. 9, 2 .
c. 11, 10 .
1 Thess. 1, 7 . 8.
So viel als kläglich;
Einer, der zuerst mit in Achaia bekehrt wurde,
1 Cor. 16, 17 .
Man kann es übersetzen ein Verwirrer, Zertreter. Er heißt auch Achar,
1 Chr. 2, 7 . Er war:
mehr
Ein Sohn Charmi,
Jos. 7, 1 . 18.
Nahm etwas vom Verbannten und wurde gesteinigt, v. 20.
c. 22, 20 .